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盛京围场文化遗址(上)

《清朝文献通考》记:东丰县“明为海西卫叶赫、哈达、辉发三部地……天命年间设盛京围场,协领守之。”据地方史料记载,后金天命四年(公元1619年),爱新觉罗·努尔哈赤一统海西、建州等地,驭王者之威,巡猎至此。罕王深为梅花鹿之神骏所倾倒,慨叹此间地宝物华,盖世无伦。太祖建都盛京(今沈阳),遂将此地辟为“盛京围场”,以供王族狩猎,“择地讲武,备训卒徒之用”。光绪初年,养鹿业规模初成,光绪帝易名之“盛京围场”,钦敕“皇家鹿苑”,并御封猎户赵允吉为鹿跶官,协领境内鹿业。借此,皇家鹿苑声名显赫,荣耀海内。随之,鹿业腾达,商贾云集,人文始得发蒙,世故为之鼎新。

清朝共设有5处围场,今北京郊区的南苑围场、河北省承德地区的木兰围场,东北地区的盛京围场、吉林围场和黑龙江围场。其中,盛京围场,亦称奉天围场,是清政府在东北划设的围场之一,盛京围场的范围相当于今吉林省辉南县、梅河口市、东丰县东辽县和辽宁省的西丰县等市县境内。盛京围场就其内部水系流向而言,可分为东流水围场和西流水围场,据《西安县志略》记载:“东流水指辉发诸水东入松花江者言之,西流水指叶赫诸水入辽河者言之。其界在西安、东平间,钢叉岭一带。”即以钢叉岭(今萨哈亮岭)为界,向东流入第二松花江的辉发诸河流域称之为东流水围场,亦俗称东流围:向西流入辽河的诸水流域称之为西流水围场,亦俗称西流围。盛京围场以其围猎方式和用途为依据,被划分为5种共105围,分别是:御围11围、王多罗束围11围、鲜围14围、窎远围6围和历年应捕围63围。

东丰县境内共有22个围,是盛京围场的重要组成部分,清末“养鹿官山”设于此地,被誉为清代“皇家鹿苑”。即东丰县梅河以南地区主要有清代盛京围场御围3处,牙启围(横道河镇西北部),年木州围(横道河镇西南部),巴彦围(原和平镇西部):历年应捕围及窎远围5处,巴扬河围(原和平镇东部),伏力哈色钦围(小四平镇境内),阿木巴伏力哈围(大阳镇境内),阿及个(阿几格)伏力哈围(原影壁山乡境内),黑嘴子围(横道河镇东部)。东丰县梅河以南区域仅有原和平、影壁山、一面山与横道河、大阳、小四平6个乡镇,约占县境总面积的1/4,东丰县22处围场,梅河以南有8处,而且御围就有3处,占据整个东丰县御围的一半。梅河至桦树河间为温凉半湿润区,由南至北,从杨木林镇到原永合乡,以及县境西北的那丹伯镇,共14个乡镇,所占面积超过全县总面积一半。这一地区共有11处围场,3处御围,即舍力围(三合乡南部)、山彦楼合围(原红石乡附近)、查力巴围(小柳河流域):2处王多罗束围,即依拉气勒克围(原仁合乡)、斋勒克围(原永合乡):6处历年应捕围,即古瓦什鲜额夫勒围(原五道岗乡)、阿蓝(兰)巴克钦围(猴石镇)、都林巴伏力哈围(杨木林镇)、阿蓝(兰)伯野围(大兴镇)、阿木(布)巴(达)拉洪阔围(东丰镇)、阿蓝(兰)年木善围(二龙山乡)。东丰县桦树河以北为冷凉半湿润区,仅有中育(原)、黄河、沙河镇、那丹伯四个乡镇,其中有1处王多罗束围,即阿木巴勒克围(那丹伯镇);2处历年应捕围,即阿兰朱卜启围(沙河镇附近)阿兰阿拉本围(黄河镇一带)。

根据围场的特点、地理位置和具体用途不同,围场分为:“御围地”,供皇帝巡视盛京行围用:“王多罗素围地”,供盛京内务府岁贡用:“鲜围地”,供捕鹿羔和制造鹿肉干等贡品用:“历年应捕围地”,供八旗官兵演练骑射用:“窎远围地”,都是偏远地方,不适于行围之地。东丰县境内的22个围场,由4个“边台”分管,其中御围6个、王多罗束围5个、鲜围与历年应捕围10个、窎远围1个。

女真族作为游牧民族,崛起于中国的东北,跃马弯弓,纵横驰骋,依赖武力建立了统一中国的伟业。这一过程中充分显示出骑射的强大威力和作用。清代的帝王们认为:“清兴以武功开国”,八旗的骑射武备,仍将是治国安邦的支柱。为了保证八旗军队拥有持久的战斗力,为保证军事训练场地的需要,便以满洲惯用的围场之名,划定了盛京 围场,实行封禁,成为关外的“禁中之禁”。围场内空无一人,土地荒芜,清廷派协领管守。围场周围设12个“边台”,“卡伦”,派兵戍守,严防旗民等人潜入。

据《东丰县志》记载:努尔哈赤领兵统一建州女真、海西女真和野人女真的过程中,先后于1599年攻克哈达、1607年攻克辉发、1619年攻克叶赫。“遂以其地为大围场”,即盛京围场。此后,清朝各帝王东行也多行围于此。盛京围场是清代在东北设置的官围场之一,为清帝王狩猎,择地讲武,兼供皇室所需兽肉、生鹿羔等地方。清太宗皇太极曾于天聪六年(公元1632年)、崇德七年(公元1642年)先后3次到围场狩猎,并重申围禁。清康熙帝于康熙二十一年(公元1682年)巡视东北地区,路经此地,察看旧址,感慨之余,赋诗二首

一 铁马金戈百战时,戍衣辛苦首开基。 榻边鼾睡声先定,始布中原一着棋。

二 坦墉遗址尚山坳,略地平城壁土茅。 荡涤尘沙真不易,仰思遗烈驻云霄。

围场内林丰树茂,飞禽走兽异常活跃,清朝的历代皇帝几乎无不御驾亲临,到这里狩猎巡幸。清太宗皇太极就曾三次到东丰一带狩猎过。到了嘉庆、道光年间,八旗武备松弛,皇帝光顾围场次数渐少。由于围场日渐松禁,关内逃荒而来的流民日益增多,他们潜入围场开荒种地,打围狩猎,于是便出现了“鹿趟”。所谓“鹿趟”,就是骑马绕山脉跑一趟,这一“趟”范围内划归一户,猎户就在划定的鹿趟内狩猎。

围场设立之初,每年都要向朝廷进贡很多猎物,其中以梅花鹿为主要贡品。据《盛京典制考备》中记载:盛京围场“每二年一次捕鹿羔六十只,每年进贡都有皇帝朱批数列。以鹿计,有干鲜鹿肉、鹿舌、鹿尾、鹿肚、鹿筋、鹿肺、鹿肝等十几种之多。

那时因围场没开禁,贡鹿多由官兵们捕获。官兵们捕鹿用的办法是“哨鹿”,即狩猎人携枪带箭,进入深山寻找鹿群。一旦发现鹿群,就在草丛中举起假公鹿头,嘴里吹哨,发出“呦呦”的声音,把母鹿引出来。这时,官兵们包抄过去,一点儿一点儿的缩小包围圈,把鹿逼到比较开阔平坦的地方射杀。这种办法很难捕到活鹿。所以,上贡给朝廷的贡品中,很少有活鹿。而随着围场的开禁,“鹿趟”的出现,上贡给朝廷的贡品中出现了活鹿,因为猎人们捕鹿的方法是用“窖鹿”。什么是“窖鹿”?就是在梅花鹿经常出没的地方,挖一个陷阱,这个陷阱长8尺、宽8尺、深6尺,然后在井的顶部和中部摆两层井字形木杆,两层木杆的距离一般为4尺左右,下层木杆结实,上层木杆则又轻又细。摆放好木杆后,用枯树枝覆盖,上面铺上浮土和草皮子,从外表看,一点儿也看不出痕迹。陷阱造好后,再在它的两侧摆上一些较大的树枝为路障,迫使鹿走入陷阱。陷阱挖成半月后,上面长出了新草,一点儿新鲜泥土的气味也没有了,这个时候就可以窖鹿了。梅花鹿受惊之后,一般习惯于沿着经常走的路线逃跑,窖鹿就是根据鹿的这习性发明的。窖鹿时,猎人们带着猎狗拉网似的围山赶鹿,大声呼喊,鸣枪敲锣。被猎人们赶得惊惶失措的鹿,顺着设有陷阱的路逃跑,跑着跑着,就掉进了陷阱里。只见鹿被架在底层的木杆上,四脚腾空,动弹不得。于是,猎人们跳下井去,用绳索把鹿的腰部系好,拖出陷阱,装进事先打造好的“囚车”运回家去。当年,猎户们捕鹿一般都在秋季,因为这时的梅花鹿膘肥体胖,正是发育最好的时期。“鹿趟”的出现,使鹿的贡品增加,而且可以贡活鹿,仅东丰县境内“鹿窖”达900多处。(待续)

 

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